كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



حدث عنه: ابن خالته عبد الله بن عباس وقيس بن أبي حازم والمقدام بن معدي كرب وجبير بن نفير وشقيق بن سلمة وآخرون.
له أحاديث قليلة.
مسلم: من طريق ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل أن ابن عباس أخبره أن خالد بن الوليد- الذي كان يقال له: سيف الله- أخبره:
أنه دخل على خالته ميمونة مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمته لرسول الله-صلى الله عليه وسلم- فرفع يده.
فقال خالد: أحرام هو يا رسول الله؟
قال: (لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه).
فاجتررته (1) فأكلته ورسول الله-صلى الله عليه وسلم- ينظر ولم ينه (2) .
هشام بن حسان: عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية:
أن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله! إن كائدا من الجن يكيدني.
قال: (قل: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج
__________
= شقيق: قال: قيل لعمر: إن نسوة بني المغيرة اجتمعن في دار خالد فقال عمر: ما عليهن أن يرقن من أعينهن على أبي سليمان؟ ز- وقال ابن كثير بعد أن أورد عدة أخبار: وهذا كله مما يقتضي موته بالمدينة النبوية.
ولكن المشهور عن الجمهور أن مات بحمص.
انظر " الإصابة " ت (1477) وت (940) من قسم النساء و" فتح الباري " 3 / 160 و" البداية والنهاية " لابن كثير.
و" تاريخ دمشق " لابن عساكر 5 / 264 / ب.
(1) تحرفت في المطبوع إلى " فأخذته ".
(2) أخرجه مسلم (1946) (44 و45) في الصيد: باب إباحة الضب ومالك ص: 599 في الاستئذان: باب ما جاء في أكل الضب برقم (10) وأحمد 1 / 332 و4 / 88 89 والبخاري (5391) في الاطعمة: باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل و(5400) فيه باب: الشواء و(5537) في الذبائح: باب الضب.
وأبو داود (3794) في الاطعمة: باب في أكل الضب والنسائي 7 / 198 في الصيد: باب الضب وابن ماجه (3241) في الصيد: باب الضب والدارمي 2 / 93 في الصيد: باب في أكل الضب.